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Irena的家族墮落史同樣也是人類的墮落史，《豹人》中展現(xiàn)了日常生活的虛假性以及潛藏的神秘主義，其與遠(yuǎn)古相連，并再一次回歸。 即使施拉德呈現(xiàn)的并非是“叛教”的，至少也是懷疑主義的，他以一種cult的方式展現(xiàn)了“地獄”之實(shí)體，以及“惡”的存在，但是悲觀的是，小鎮(zhèn)中頻繁出現(xiàn)的耶穌意象卻無(wú)法阻止這種“惡”，或者說(shuō)我們?cè)僖淮斡谰檬チ伺c上帝的聯(lián)系。 “你是否記得很小的時(shí)候，你可以和動(dòng)物對(duì)話？”Irena的使命是逃逸，逃逸生成—?jiǎng)游锏谋厝皇聦?shí)，逃離家族中遺傳的厄運(yùn)，但內(nèi)在之惡必將如影隨形。 然而，施拉德再一次重申了斯多葛主義的“救贖”作用，它沒(méi)有像施拉德其他的影片一樣展現(xiàn)“愛(ài)”的作用，卻是通過(guò)主動(dòng)創(chuàng)造信仰性的隔閡達(dá)成“愛(ài)”——一種與“性”，與淫穢的Paul分別開來(lái)的愛(ài)情。