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卡拉克斯的出現(xiàn)，可以說是新浪潮運動的一個鮮明后延。只不過，這個龐大而輝煌的形式傳統(tǒng)由他徹底轉(zhuǎn)向了個人性的方面。在戈達爾和特呂弗那里，我們還能看到對歷史現(xiàn)實的某些回應(yīng)，他們的形式之筆仍然是在歷史的畫譜上揮舞，然而，在新浪潮結(jié)束之后創(chuàng)作的卡拉克斯是一個最個人主義的浪子。不僅電影的作者論是鮮明的，他似乎還在摒除電影作者論以外的任何內(nèi)容，任何可被稱為薩特的“介入文學(xué)”的雜質(zhì)。這是否意味著卡拉克斯是在以致敬的方式終結(jié)新浪潮，抵達了一種個人虛無主義的高潮？他用最現(xiàn)實性的精神回應(yīng)這個問題：他們的性，他們的對答，他們的青春肉體。被特寫的喁喁私語，這是他棄絕虛無的方式。