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暫且不說由于自身經(jīng)歷原因個(gè)人看下來有多喜歡這部電影：首先是用鏡頭拍出了語言、身體、他者這三個(gè)面向，從文本世界到主體經(jīng)驗(yàn)，而他人時(shí)而消失時(shí)而浮現(xiàn)；其次是以色列的角度獨(dú)特，類似于赫爾岑和果戈里看歐洲，潛入了巴黎“在表面閃閃放光的”“膚淺的魅力與輝煌”，看到一個(gè)“虛情假意又故弄玄虛”的國度，然而巴黎作為“理想和譴責(zé)的范例”，“就算實(shí)際不存在，我們也必須將她發(fā)明出來”（其中對塞納河的感嘆何嘗不是我自己的感嘆呢）；男主則被寄予了一種獨(dú)特的精神與使命，令人震顫。