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我不愛(ài)看恐怖片是因?yàn)榇蟛糠挚植榔伎恐鴦≈腥说纳当苼?lái)推進(jìn)，結(jié)果就越看越生氣。比如，這部“熊孩子”怨靈，冤有頭債有主，你不去找搞豆腐渣過(guò)山車的那些人，逮著你媽不放是怎樣，我看就是慣的，欠抽。李雅婷那傻逼，被鬼抓就不要臉了嗎，一耳刮子給你頭打掉。當(dāng)然，這些“熊孩子”后面是教育和愛(ài)的問(wèn)題（就楊丞琳那種苦口婆心的廢話，打著愛(ài)的名義但一點(diǎn)兒做人道理不教），這些問(wèn)題在這部片子里又被表述為一種社會(huì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題：原始的女性生育本能在工業(yè)時(shí)代被當(dāng)做生產(chǎn)的一環(huán)而喪失自主性（被道德和制度閹割）；瘋癲女巫、正義神棍等等。由此這些鬼怪又指向了一種被排除在社會(huì)體系之外的革命性—但很讓人討厭。而且片子看似站在女性角度來(lái)申訴，但又把女性強(qiáng)行釘在“愚昧控訴者”的位置上，是新的符號(hào)化的奇觀。這種不徹底的革命性，就是在幫倒忙。