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看完就感覺(jué)很ambivalent。因?yàn)閎enedetta自身信念感的感染力很強(qiáng)，于是我?guī)锥仍谇楣?jié)拉扯中反復(fù)相信了“神跡”的存在，但最后徹底被草垛中找到的玻璃碎片解構(gòu)了?？梢钥闯鯾enedetta是真心相信上帝，也有很強(qiáng)使命感；但她相信上帝不是被動(dòng)地等待神跡的降臨，而是以一種狂熱的精神姿態(tài)制造自己和上帝的連結(jié)，具有很強(qiáng)的主動(dòng)性(暫且不討論最終目的是否是“權(quán)力”和“性”這兩大母題)。信仰一套宗教敘事的同時(shí)，又利用這套宗教敘事操縱他人、獲得權(quán)力，勾勒出了中世紀(jì)時(shí)代鐐銬里的能動(dòng)性。但狂熱的信仰和自我驅(qū)動(dòng)的行為所構(gòu)成的對(duì)信仰的消解，就很ambivalent，信神和瀆神、圣母和女巫一線之隔，非常dialectical；但總體來(lái)說(shuō)，就，假面瘋批美人即視感。