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舉個(gè)更通俗的例子，你跟人打麻將，你是輸?shù)米疃嗟哪莻€(gè)，牌友對(duì)待你的態(tài)度通常是三種：其一是傲慢，認(rèn)為你技不如人，也許會(huì)有其他因素干擾，但他作為贏家會(huì)認(rèn)為自己很厲害、得意洋洋；其二是冷漠，對(duì)方把自己打牌贏錢(qián)的快樂(lè)情緒很得體地掩藏好，具有一種避免傷害對(duì)手的高情商；其三便是同情，“你這次輸錢(qián)了，下次會(huì)贏回來(lái)，你可以反敗為勝的”，自以為關(guān)心你、但嘴上說(shuō)幾句漂亮話并不會(huì)讓他損失什么。三種態(tài)度你都不會(huì)高興，不僅是輸錢(qián)的代價(jià)讓人不高興，更令人不高興的是你所處于的低自尊狀態(tài)，對(duì)智力、運(yùn)氣的多重否定讓牌友的任何態(tài)度都無(wú)法令你高興。也即，只要我們處于一種“勝者為王，敗者為寇”的零和博弈中，我們便不會(huì)為自己的損失感到高興。唯一的辦法是不打麻將，掙脫這種殘酷的價(jià)值的束縛。很顯然，我們的社會(huì)暫時(shí)無(wú)法做到靈魂的真正對(duì)等。